اندیشه و عمل

اندیشه های امام موسی صدر و سبک زندگی آسمانی بر روی زمین

اندیشه و عمل

اندیشه های امام موسی صدر و سبک زندگی آسمانی بر روی زمین

  • ۰
  • ۰


💢احکام اسلامی و تعالیم دینی که به واسطه پیامبر به مردم رسیده است، به اجرا نیاز دارد.

🔹اجرا نیز به اهتمام بسیار و وقت نیاز دارد. 

اگر امروز درختی بکاریم، باید به آن رسیدگی و توجه کنیم، چه رسد به تربیت انسان و سرپرستی او، که وقت بسیار می طلبد.


امام موسی صدر، کتاب برای زندگی

سوره تکاثر، بند ۲۶۴

#دین

#تربیت


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢اسلام، بنا‌بر آیۀ‌ کریمۀ‌ «فَاستَبَقوا الخَیراتِ»به‌ ما می‌آموزد که‌ در سازندگی‌ کشور و بالا بردن‌ سطح‌ زندگی‌ مردم، آن‌ هم‌ در تمامی‌ ابعاد اخلاقی‌ و اجتماعی‌ آن، بدون توجه به‌ تعصب‌‌ها و روش‌‌های‌ تخریبی‌ و آثار منفی‌ و رنج‌‌های‌ فراوانی که تا کنون برده‌ایم، با دیگر اقوام‌ و مذاهب‌ به‌ رقابت‌ برخیزیم: «انَّ‌ هذِه‌ اُمَّتُکُم‌ اُمَّةً‌ واحِدَةً‌ و أنَا رَبُّکُم‌ فَاعبُدونِ»


🔹امام موسی صدر 

کتاب ادیان در خدمت انسان 

مقاله (دین و مشارکت اجتماعی) بند 80

#اسلام

#دین


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده مهربان

🔸امشب، شب بیست و سوم ماه رمضان، شب قدر است و آن را گرامی می‌دارند. شب قدر در قرآن کریم شب نزول قرآن است.

🔸قدر بودن این شب به این است که احکام و تعالیم، حلال و حرام و هر آنچه امور آدمی را اصلاح می‌کند و هدایت‌گر او در زندگی است در چنین شبی نازل شده است. پس بار دیگر این آیات را بیان می‌کنیم: «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیلَـةٍ مُبارَکَـةٍ إِنّا کُنّا مُنذِرِینَ» «ما آن را در مبارک شبی نازل کردیم ما بیم دهنده بوده ایم.» (سوره دخان، آیه۳)

که به معنای آن است که خدای سبحانه و تعالی هنگام نزول این آیه از قرآن، در مقام انذار و دعوت بوده است نه در مقام آفریدن و تکوین.


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

سوره دخان- شب قدر، بند ۲۸۹ 

#حدیث_سحرگاهان

#شب_قدر

#سوره_دخان


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢خاطراتی از شهید دکتر بهشتی و امام موسی صدر از زبان دکتر محمدرضا بهشتی:

– در سفری پر خاطره از آلمان همراه مرحوم شهید آیت‌الله بهشتی با اتومبیل به لبنان سفر کردیم. وقتی از مرز شمال لبنان وارد کشور شدیم، در اولین محلی که توقف کردیم و مرحوم شهید بهشتی با لباس روحانی از اتومبیل پیاده شدند، بلافاصله [از سوی مردم] آن محل با این سؤال از روی علاقه روبه‌رو شدیم که شما میهمان آقای صدر هستید؟

این در حالی بود که آن ایام، سال‌های نخست حرکت و محبوبیت ایشان در لبنان بود و این ماجرا هم در شمال لبنان اتفاق افتاد که غالب جمعیت آن از برادران اهل سنت بودند.

– در بیروت با مرحوم شهید بهشتی به بانک یا شاید یکی از ادارات دولتی مراجعه کردیم. خانم کارمندی که پشت گیشه ایستاده بود و پاسخگوی ارباب رجوع بود و به لحاظ ظاهر و پوشش هیچ نشانه‌ای از پای‌بندی خاصی به مذهب نداشت، با دیدن مرحوم شهید بهشتی در کسوت روحانیت با احساس پر شوری گفت: «من هم شیعه هستم»! این برخورد از آن جهت مهم بود که در آن ایام شیعه به‌رغم جمعیتش محروم‌‌ترین بخش جامعة لبنان به‌شمار می‌رفت و انتساب به آن چندان مایة تشخیص اجتماعی نبود.

در این جا هم به خوبی آثار تلاش پر زحمت امام موسی صدر برای ایجاد اعتماد به نفس در شیعة لبنان و مقبولیت و وجاهتی که نوع برخورد روشن‌اندیشانه و منصفانة ایشان توانسته بود در جامعة لبنان نسبت به شیعه ایجاد کند، آشکار بود.

♦متن کامل در لینک زیر:

http://www.beheshti.org/?p=1378♦

#امام_موسی_صدر


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢شاهکار فکر و عمل سیاسی و اجتماعی امام موسی صدر در حرکت تدریجی او بود. او به مثابه فیزیک دان و ریاضی دان و دانشمندان علوم، معنای کار "فرایندی" را می دانست و در هر لحظه، از وضعیت گذشته و احتمالات آینده مطلع بود. 🔹مصادیق فراوانی از این ظرفیت در سیره عملی او آورده شده است. او همانند سیاست مداران خاورمیانه ای، در پی حذف رقبا و سیاست مداران دیگر نبود. او دستور کار خود را متناسب با مدار فکری و دستور کار دیگران، با آرامش و رویکردی فرایندی فعال می کرد. او برای همه قشرها، از هر مرام و اندیشه، از هر سلیقه و مزاج، از هر نگاه و زاویه، از هر فلسفه و مکتب و از هر گروه و طایفه سخنی داشت؛ رهنمودی بیان می کرد.

🔹او همه را در وهله اول انسان می پنداشت؛ انسان هایی که آسیب پذیری های فراوان دارند و باید برای همه آن ها مدارهایی باز کرد. او رفتاری پیامبرگونه داشت.


دکتر محمود سریع القلم

کتاب پیشوایی فراتر از زمان، صفحه ۲۱۲

#امام_موسی_صدر


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢آدمی مثل آقا موسی را خداگاهی علاقه اش می کشد خلق کند؛آدمی که هم خوب می فهمید ، هم خوب بیان میکند . هم منطق قوی دارد.

بیان او سحر داشت .آدم هارا آرام می کرد . حتی دشمن هایش هم تاثیرمی گرفتند. قیافه اش خوب بود .اندامش خوب بود .

همه اش خوب بود .همه اش جاذبه بود .دافعه به نظر من هیچ رقمی نداشت.تنها چیزی که بود آزاد بودنش بود .اگر بشود این را به حساب دافعه گذاشت .این دافعه را آقای بهشتی هم داشت .بعضی ها ممکن است افکار عمومی را رعایت کنند ،ولی او آزاد فکر می کرد . آزاد عمل می کرد . ضربه اش را هم می خورد . تهمت هایی بهش می زدند .در همه دوره های زندگی اش همینطور بود ، نه اینکه وقتی لبنان رفت ، این طور بشود .


کتاب هفت روایت خصوصی 

صفحه۷

#امام_موسی_صدر


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده مهربان

آنچه در این شب (شب قدر) نازل شده دعوتی از سوی خدا و رسالتی از سوی اوست.

در ادامۀ آیات چنین می‌فرماید که: «فِیهَا یفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ» «در آن شب هر فرمانی بر حسب حکمت صادر می شود» (سوره دخان، آیه۴)

🔹حکیم یعنی محکم، یعنی در این شب همۀ امور محکم تفصیل و توضیح داده می‌شود و آشکار می‌شود. این امور محکم و ثابت چیست؟ آیا امور محکم امور هستی است؟ آیا رزق و روزی و عمر و سعادت و شقاوت جوامع است؟ 

در ادامۀ آیات قرآن کریم این «امر محکم» را نیز توضیح می‌دهد، آنجا که می‌فرماید: «أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا کُنَّا مُرْسِلِینَ رَحْمَـةً مِنْ رَبِّکَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ» «فرمانی از جانب ما و ما همواره فرستنده آن بوده ایم. رحمتی است از جانب پروردگارت و هر آینه او شنوا و داناست» (سوره دخان، آیه ۵-۶)

🔹بنابراین، امر محکمی که در این شب مبارک بیان می‌شود، امری است که نزد خدا حاصل شده، هنگامی که خدا رسول اکرم را بشارت‌دهنده و دعوت‌کننده و انذاردهنده فرستاد.

از این آیات درمی‌یابیم که امور محکم و نازل شده در قرآن برای احکام، برای حلال و حرام و برای تعالیم هدایت‌کنندۀ سعادت بشر بوده است، چون قرآن کریم حاوی همۀ این مسائل است. 


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

سوره دخان- شب قدر، بند۲۸۹

#حدیث_سحرگاهان

#شب_قدر

#سوره_دخان 


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢انسان، در نظر اسلام، به‌ مقام‌ شامخ‌ نمایندگی‌ خدا در زمین‌ مفتخر است و کلید اسرار آفرینش‌ به‌ او سپرده ‌شده و راه‌ کشف‌ حقایق‌ و وسیلۀ‌ دست‌ یافتن‌ به‌ همه‌چیز به‌ او تعلیم‌ داده‌ شده‌ است. فرشتگان‌ در برابر او سجده‌ کرده‌اند و مقرر شده‌ است‌ که‌ همۀ‌ نیروهای‌ طبیعیِ‌ هستی‌ مسخّر او شوند.

یگانه‌ راهی‌ که‌ او برای‌ رسیدن‌ به‌ مقام‌ خلافت‌ خدا در زمین‌ دارد، آن‌ است‌ که‌ نیروها و استعدادهای‌ شگرف‌ خود را بالفعل‌ کند و با دانش به‌ حقیقتِ جهان‌ هستی‌ و نیروهای‌ گوناگون‌ آن‌ واقف‌ شود و قوانین‌ آن‌ را کشف‌ کند.


🔹امام موسی صدر 

کتاب نای ونی 

مقاله (اسلام وفرهنگ قرن بیستم) 

بند۲۰۸

#انسان

#اسلام 


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده مهربان

شب قدر در منطق قرآن کریم یعنی شب نزول قرآن و شب قانون اساسی، شب روشن کردن حقایق شرعی، شبی که خدا، سبحانه و تعالی، بر بندگان منت می‌نهد.

شبی که با اعطای تعالیمی سعادت و هماهنگی بندگان با هستی و کمال یافتن همۀ ابعاد وجود را برای آدمی فراهم می‌کند.

این دریافت قرآنی از شب قدر است.

این مفهوم در سورۀ قدر نیز آمده است:

«إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیلَـةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیلَـةُ الْقَدْرِ لَیلَـةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَـۀ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِی حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ» «ما در شب قدرش نازل کردیم. و تو چه دانی که شب قدر چیست؟ شب قدر بهتر از هزارماه است. در آن شب فرشتگان و روح به فرمان پروردگارشان برای انجام دادن کارها نازل می شوند. آن شب تا طلوع بامداد همه سلام و درود است.» (سوره قدر، آیه ۹۷)


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

سوره دخان، شب قدر، بند ۲۸۹

#حدیث_سحرگاهان

#سوره_دخان

#شب_قدر


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده مهربان

🔹تفاوت میان شب قدر و هزار شب که در قرآن کریم آمده است و برتر و بالاتر بودن این شب از هزار شب علتی روشن دارد که سیوطی، رحمـةالله علیه، در کتاب الدرالمنثور آورده است. سیوطی می‌گوید: «رسول‌اللّه(ص) در رؤیا یا هنگام وحی دید که دشمنانش از منبر او بالا می‌روند. از همین‌رو بسیار ناراحت شد، نه به این سبب که دشمنانش مقدرات امت را در دست گرفته‌اند؛ بلکه به این علت که نگران بود دشمنان کتاب خدا و احکام او را تحریف کنند، چنان که هشتاد سال یعنی هزار ماه به چنین کاری مشغول بودند. پس خداوند رسول خود را چنین تسلی می‌دهد که: ناراحت نباش. درست است که ما براساس حکمتی و بنابر علتی و برای اتمام حجت بر این امت چنین تقدیر کردیم که دشمنان تو هشتاد سال بر این امت حکومت کنند، اما تأثیر آن‌ها بر این امت و تأثیرشان در تاریخ و تا ابد به اندازۀ تأثیر این شب یعنی شب نزول قرآن نیست.

🔸بنابراین، به هنگام مقایسۀ تاریخی و انسانی میان تأثیر این شب و تأثیر هشتاد سالی که دشمنان رسول‌الله و دشمنان اسلام بر این امت حکومت کردند، این شب بر هزار ماه یا بیشتر از هزار ماه برتری دارد.

این مفهوم از آیۀ دیگری نیز دریافت می‌شود، آنجا که خدا تأکید می‌کند: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» «ما قرآن را خود نازل کرده ایم و خود نگهبانش هستیم.» (سوره حجر، آیه ۹)


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

سوره دخان، شب قدر، بند ۲۹۰

#حدیث_سحرگاهان

#سوره_دخان

#شب_قدر


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢عبادت چیست؟ هر عملی که برای تقرب به خداوند صورت می‌گیرد، یا هر عملی که مرا به خداوند نزدیک می‌سازد. 

به دیگر سخن، عبادت یعنی هر عملی که مرا به صفتی از صفات خداوند متصف می‌کند. بنابراین، اگر چنین چیزی روی دهد، عبادت خواهد بود و اگر چنین نشود، عبادت نخواهد بود. پس اساس عبادتِ خداوند، یعنی گام نهادن در مسیر علم و آزادی و عزت؛ گام نهادن در راه کسب دیگر صفات حسنه الهی که ما آن را انسانیت و تعالی و تکامل می‌نامیم. 


🔹امام موسی صدر

کتاب ادیان در خدمت انسان 

مقاله عبادت و عبودیت 

بند ۵۸۴

#مؤمن 


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


🔹در زندگی امام علی'ع' اموری ناهمگون و متضاد دیده می‌شود: می‌بینیم با دشمنان خدا سرسخت و درشت‌خوست و با دوستان خدا و ستم‌دیدگان، مهربان و نرم‌خو.

همۀ ما سخن منسوب به یکی از اولیا را شنیده‌ایم که سه روز پس از شهادت امام به زیارت ایشان رفت: گاهی می‌بینیم که به‌تنهایی نهصد یهودی را در یک روز می‌کشد و بار دیگر می‌بینیم در برابر کودکی یتیم و بیوه‌زنی ناتوان، به خود می‌لرزد. 

امام مقداری غذا برمی‌دارد و به خانۀ آن بیوه‌زن که شوهرش در جنگ صفین کشته شده بود، .... و چهرۀ خود را در برابر آتش آن می‌گیرد و می‌گوید: «بچش ای ابوالحسن، این‌ جزای‌ کسی است‌ که‌ حقوق‌ یتیمان را ضایع‌ کند.»

🔹آن قدرت و شکوه و جبروت در برابر دشمنان خدا کجا و این ناتوانی در برابر یتیمان و نیازمندان کجا؟ در برابر ستمگران او را نیرومند و مغرور می‌بینیم، ولی وقتی شب فرا می‌رسد، در برابر خداوند همچون بیمار به خود می‌پیچد و همچون مصیبت‌زده می‌گرید.

🔹ایـن دوگانگی و تضاد را که در همۀ عـرصه‌های زنـدگی امام به چشم می‌خورد، چطور می‌توان تفسیر کرد؟

او به اندازه‌ای بخشنده بود که برخی از دشمنانش گفتند: اگر او دو خانه داشته باشد، یکی پر از طلا و دیگری پر از کاه، طلاها را دیگری پر از کاه، طلاها را پیش از کاه‌ها انفاق می‌کند.

ولی همین بخشندگی، در برخورد امام با برادرش عقیل به طرز شگفت‌آوری به بخل و آزمندی تبدیل می‌شود: عقیل از امام خواست که به سهم گندم او بیفزاید و به تعبیر خودِ امام: «مِن بُرِّکُم صاعاً.» (یک مَن گندم از بیت‌المال شما.)

ولی امام که امین اموال مسلمانان بود، نمی‌توانست به برادر خود بیش از سهمش بدهد. از این رو تکه آهنی را گداخت و .... [امام(ع) می‌فرماید:] «به او گفتم: مادران داغ‌دار بر تو بگریند! از آهنی می‌نالی که انسانی به بازیچه آن را گرم ساخته است و مرا به آتشی می‌کشانی که خدای جبّارش به خشم گداخته؟ تو از آزار حرارتی اندک بنالی و من از شعلۀ سرکش دوزخ ننالم؟»


امام موسی صدر

کتاب انسان آسمان

شهادت امیر مؤمنان'ع'، بندهای ۳۶۴-۳۶۵

#امیرالمؤمنین

#مؤمن


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده و مهربان 

.... قرآن کریم، سپس، می‌افزاید که مؤمن همان کسی است که امانت و عهد خویش را رعایت می‌کند و بر نماز خود مراقب است.

«أُولئِکَ هُمُ الوارِثُونَ»؛ آنان کسانی هستند که سعادت دنیا و آخرت را به ارث می‌برند.

*باید کمی دربارۀ ادای امانت و وفای عهد سخن بگوییم، چراکه دربارۀ عهد بازخواست خواهد شد: «إِنَّ العَهدَ کانَ مَسؤُولاً» امانت خدا و نیز، امانت مردم و امانت ذات خود را نیز باید مراعات کرد.

*کسی که از ادای امانت سر باز زند و به عهد خویش وفا نکند، گمراه است و مؤمن نیست.

🔹بنابراین، ایمان در اینجا ایمان انتزاعی نیست، بلکه باید با نماز و پرهیز از بیهوده و اهتمام به امور محرومان و حفظ پاکدامنی با حلال و ادای امانت و وفای عده همراه باشد. *این مؤمنان پیروز خواهند شد.

از خدا می‌خواهیم از جملۀ آنان باشیم و از روزه کمک بگیریم تا به این مقام برسیم. قرآن کریم به ما دستور داده که از صبر و نماز کمک بگیریم و این دو کاری است دشوار جز برای خاشعان.

*«وَ استَعِینُوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَکَبِیرَةٌ إِلّا عَلَی الخاشِعِینَ» و صبر به روزه تعبیر شده است. پس بیایید خود را محاسبه کنیم تا حد رسیدن خود را به این درجه بفهمیم.


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

اهل ایمان، بندهای ۱۹۶-۱۹۷

#حدیث_سحرگاهان

#اهل_ایمان

#مؤمن


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢ایمان‌ به‌ غیب درک انسان را از خود توسعه می‌دهد، زیرا انسان‌ را به‌ خدا و مالک‌ مرگ‌ و زندگی پیوند می‌دهد.

🔹پس‌ تا زمانی‌ که‌ من‌ معلول‌ و آفریدۀ‌ خدا باشم،‌ از خدا هستم‌ و هماهنگ با او. پس‌ نمی‌میرم‌ و جاویدان‌ خواهم‌ بود. 

🔹انسانِ‌ مؤ‌من‌ به‌ خدا خود‌ را جاویدان‌ و برخوردار از حیاتی ابدی‌ می‌بیند.

این‌ زندگی‌ از آنِ اوست‌ و جاودانگی‌ را نمی‌توان‌ از او جدا کرد.

🔹ممکن است از انسان زندگی را بگیریم، اما جاودانگی را خیر.


امام موسی صدر، کتاب ادیان در خدمت انسان

دین در جهان امروز، بند۴۶

#مؤمن

#ایمان


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده و مهربان 

🔹آدمی توانایی‌ها و نیازهایی دارد.

همان‌طور که خدا نیاز به خوردن و نوشیدن را در او خلق کرده است، نیاز او به جنس مخالف نیز حقیقت و واقعیتی است که انسان در حیات خود با آن زندگی می‌کند.

🔸اگر هر نیازی را برآورده کنیم و از حدود حقیقی فراتر نرویم و اجازه ندهیم آن نیاز بر سایر نیازها پیشی بگیرد، آن نیاز و برآورده کردن آن نعمتی از سوی خدای سبحانه و تعالی، خواهد شد.

🔹قرآن کریم و احادیث شریف تأکید کرده‌اند که نیاز انسان به ازدواج از نعمت‌های خداست و باعث کمال انسان.

پاسخ به آن نیز از نعمت‌های خداست.

اما اگر آدمی اجازه دهد این نیاز رشد و بر سایر نیازها طغیان کند، این انحراف است.

🔸همان‌طور که اگر نیاز خوردن طغیان کند آن نیاز بر انسان طغیان می‌کند و سایر نیازها را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد و این انحراف است.

🔹بنابراین، قرآن کریم تأکید می‌کند که مؤمن کسی است که دامن خویش را جز برای همسر خویش، حفظ می‌کند. در آن هنگام سرزنش نمی‌شود، بلکه از سوی خدا ستایش نیز می‌شود.


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

اهل ایمان، بند ۱۹۵

#حدیث_سحرگاهان

#اهل_ایمان

#مؤمن


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✴یکی از روش های تربیتی امام موسی صدر، در طول فعالیت ها و مبارزات در لبنان، تعلیم و تربیت غیرمستقیم بود. وی در برخوردهای اجتماعی خود از وعظ، خطابه، سرزنش و نصیحت مستقیم افراد، اشخاص یا حتی فرزندان و نزدیکان خودداری می کرد، چون تأثیر برخوردهای مستقیم را ماندگار نمی دید. وی در بیشتر موارد، بگونه غیرمستقیم وارد عمل می شد؛ مگر در موارد بسیار ضروری که شرایط و اوضاع خاصی را به همراه داشت.

🔸او در روزهای نخست ورودش به لبنان، وقتی با اوضاع آشفته و نابهنجار زنان و دختران مسلمان این کشور مواجه شد و دید که در این سرزمین مسئله بدحجابی و بی حجابی، اصلاً مهم نیست، بلکه پیش از آن، برهنگی و به تعبیر عربها(خلاعت)، زنان و دختران لبنانی موردنظر است.

🔹در این هنگام و بطور مستقیم عمل نکرد، بلکه با تأسیس مراکزی چون خانه دختران، آموزشگاه پرستاری، سازمان زنان، کلاسهای مبارزه با بیسوادی، مؤسسه قالی بافی، خیاطی و گلدوزی، و خانه یتیمان، زنان و دختران لبنانی را به کار کشید و به هر یک، در حد توانایی و شأن ایشان، مسئولیت داد و آنها را از منجلات فساد و تباهی رهانید.

♦امام موسی صدر در این باره میگوید:

«پس از یکسال مطالعه، عامل اصلی این بی بند و باری را در بیسوادی، تهی مغزی و دور بودن زنان از تعالیم اخلاقی و دینی یافتم و فهمیدم که نخست باید سطح فکری و تربیتی آنان جهت دینی و اخلاقی تقویت بشود؛ ولی دو مانع بزرگ در پیش داشتم:

 الف. زنان لبنان برخلاف زنان ایران در مسجد و مجالس عزاداری، به هیچ وجه شرکت نمی کردند.

ب. چون شخصیت زنان بطور معمول با زیبایی، تظاهر به تجمل و مُد آمیخته بود، امکان نداشت که بطور مستقیم به پوشش اسلامی و حجاب دعوت بشوند، زیرا موجب می شد که آنها از روحانی و دعوت دینی فاصله بگیرند. 

✴نتیجه مطالعات این شد که دعوت را غیرمستقیم شروع کنیم؛ بدین صورت که نخست جمعیت «برّ و احسان» اعلام کرد که برای عضویت زنان در این جمعیت مانعی وجود ندارد و آنان میتوانند در فعالیت های جمعیت حضور فعال داشته باشند.

با تبلیغاتی که انجام گرفت در مدت کوتاهی بیش از دویست زن عضو جمعیت شدند و در اوّل سال، خود هشت نفر را به عنوان هیئت مدیره انتخاب کردند. به دلیل روح مردم دوستی و زیادی عاطفه، فعالیت زنان در امور خیریه بالا گرفت، تا آنجا که برنده جایزه فعالترین عضو در سال ۱۳۳۹ش، یکی از همان خانمها بود. برای تشدید و ازدیاد علاقه زنان به اهداف و افکار جمعیت، توزیع شهریه فقرا و رسیدگی به حال خانواده های فقیر را در هر ماه، دو بار برعهده آنان گذاشتیم. رضایت روحی که به واسطه رسیدگی و ملاطفت با مستمندان در این خانم ها به وجود آمد، شخصیت اصلی، یعنی روح انسانی را در آن ها زنده کرد و به خوبی درک کردند که به جز «زنانگی»، «مُد پرستی» و «لباس خوب پوشیدن» می توان شخصیت دیگری هم داشت که این شخصیت، عظمت، ثبات و لطف بیشتری دارد».


عبدالرحیم اباذری. سیره تربیتی امام موسی صدر

مجله پگاه حوزه، شماره ۱۸۴

#بانوی_مسلمان


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده و مهربان 

🔸مؤمن کسی است که از لهو می‌پرهیزد، یعنی کار باطل انجام نمی‌دهد، چون زمانی که به کار باطل و بیهوده می‌پردازد ساعتی از زندگی خود یا روزی از عمر خویش یا بیشتر از آن را هدر می‌دهد.

و چون احساس کند مسئولیتی بر عهدۀ اوست و باید با همۀ وجود حرکت کند تا بتواند از عمر خود در راه خدمت خدا و سعادتمند کردن بشر استفاده کند، طبیعی است که از کار بیهوده بپرهیزد.

به علاوه ایمان از اهتمام به امور محرومان و رنج‌دیدگان جدا نیست.

چندین بار تأکید کرده‌ایم که ایمان حقیقی دو بُعد دارد: بُعد الهی که سمت و سوی آن به سوی خداست و بُعد بشری که سمت و سوی آن به سوی مردم است و این دو جدایی‌ناپذیرند.

بنابراین، مؤمنان کسانی هستند که زکات را می‌پردازند.


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

اهل ایمان، بند ۱۹۴

#حدیث_سحرگاهان

#اهل_ایمان

#مؤمن


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


✨حدیث سحرگاهان✨

💢دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند💢


بنام خداوند بخشنده و مهربان 

🔸قرآن کریم در جاهای بسیار تأکید می‌کند کسی که اعمال ناپسند انجام می‌دهد یا واجبات خویش را انجام نمی‌دهد، در معرض الحاد و انحراف و کفر است، چرا که ترک عمل به ضعف اصول منجر می‌شود.

بنابراین، نماز ضمانت بقای ایمان است؛ نماز است که باعث می‌شود ایمان سراسر وجود انسان را بگیرد و ژرفا یابد.

در آن زمان است که آدمی احساس مسئولیت کامل می‌کند و درمی‌یابد که وقت عزیز و ارزشمند است و اینکه او مسئول سعادتمند کردن امت خود و کمال خویش و برادران خود است.

🔹طبیعی است زمانی که آدمی دغدغه داشته باشد و احساس کند که مأموریت و هدف خاصی دارد، خود را در ورطۀ باطل نمی‌اندازد و وقت خویش را هدر نمی‌دهد و به لهو و امر بیهوده نمی‌پردازد...  


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

اهل ایمان، بندهای ۱۹۳-۱۹۴

#حدیث_سحرگاهان

#اهل_ایمان

#نماز


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


حدیث سحرگاهان

دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند


بنام خداوند بخشنده و مهربان 

«قَد أَفلَحَ المُؤمِنُونَ» به تحقیق رستگار شدند مؤمنان. (سوره مؤمنون، آیه ۱)


سوره می‌فرماید: «قَد أَفلَحَ المُؤمِنُونَ» مهم آن است که مؤمن پیروز است. اما مؤمن چه کسی است در درجۀ اول «الَّذِینَ هُم فِی صَلاتِهِم خاشِعُونَ» آنان که در نمازشان خشوع می ورزند. «سوره مؤمنون، آیه ۲۳».

انسان مؤمن نمی‌تواد از نماز و خشوع در نماز بی‌نیاز باشد، بدان سبب که نماز ضمانت ایمان است.

نماز توجه به خدای، سبحانه و تعالی، است.

نماز در جسم ما با حرکات، در عقل ما با توجه و حضور، در قلب ما با خشوع آشکار می‌شود. برای خدا با همۀ وجودمان نماز می‌خوانیم و این نماز ایمان ما را تضمین می‌کند.

اما اگر نماز را ترک کنیم و آن را سبک بشماریم یا در نماز خشوع نورزیم یا به شئون آن اهتمام نداشته باشیم، این ضعف در عمل و ممارست به ضعف ایمان منجر می‌شود. 


امام موسی صدر، کتاب حدیث سحرگاهان

اهل ایمان، بند ۱۹۳

#حدیث_سحرگاهان

#اهل_ایمان

#مؤمن


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢امام دوازدهم، همان‌گونه که می‌دانید، امام منتظَر است. ما در انتظار ظهور آن حضرتیم، تا جهان را، پس از فرورفتن در ظلم و جور، آکنده از عدل و قسط کند. اندیشۀ ظهور مهدی به شیعیان اختصاص ندارد. این عقیده در کتب روایی همۀ مذاهب اسلامی یافت می‌شود. صدها

و هزاران روایت دلالت بر این دارند و ثابت می‌کنند که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «اگر از دنیا تنها یک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را طولانی می‌گرداند، چندان که مردی از اهل بیت من، هم‌نام و هم‌کنیۀ من، ظهور کند و زمینِ پر از ظلم و بیداد را از عدل و قسط پر کند.»


🔹امام موسی صدر 

کتاب ادیان در خدمت  انسان 

مقاله میعاد میعاد و موعود 

بند۵۴۸

#صاحب_الزمان


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢این است مسیر و خط‌مشى مسلمانِ پس از عید فطر: تلاشِ دائمى براى درمان مشکلات اجتماعى، تلاش براى احقاق حقوق طبقات محروم، کوشش مستمر براى ارتقای سطح زندگى اقشار محروم و توسعۀ همۀ مناطق مظلوم؛ تلاشى دائمى، پس از شناخت ابعاد و دامنۀ مشکلات جامعه و پس از درک آن‌ها و پس از آمادگى روحى با صبر و پایداری؛

تلاشى که از فعالیت اجتماعى وسیله اى براى خدمت به انسان مى سازد و وسیله اى براى عبادت خداوند. خدا را مى توان با خدمت به بندگانش نیز عبادت کرد.

امام موسی صدر 

کتاب ادیان در خدمت انسان 

مقاله پس از عید

بند ۳۶۹


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢اى گرامى‏داران عید! شما از چرخه‌ی پرورش ماه رمضان بیرون آمده‏ اید در حالى که در عزم و اراده نیرومند و بر تحمل مشکلات و سختی‌ها قوى و در برابر هواها و خواهش ها مقاوم گشته ‏اید. شما از مکتب الهى رمضان با اندیشه‏اى پاک و مشتاقِ معرفت و با قلبى پاکیزه و حریص به ذکر و با احساس دردهاى محرومان و بینوایان به بیرون گام نهاده ‏اید. روزه به شما آموخت که اخلاص در عقیده و محافظت از آن، در پنهان و آشکار، چگونه است. اکنون در روز عید با آمادگى تمام به سوى زندگى مى‏ روید، تا جامعه‌اى با کرامت و والا بسازید که بخشش‌ها در آن فزونى مى ‏گیرد و به لیاقت‌ها و استعداد ارج گذارده مى ‏شود و فساد و ریا در آن مى‏ میرد، جامعه‏اى که سستى و هرج و مرج در آن جایى ندارد و بخشندگى و احساس مسؤولیت در آن موج مى ‏زند. شما براى ساختن کشورى فراخوانده شده‏ اید که زیبایى و نزهت در آن آکنده است، وطنى که بر علم و نظم تکیه مى‏‌کند و براى برگرفتن آلام زحمتکشان و مظلومان و کمربستن براى خدمت به آنان و برداشتن ستم از دوششان قیام مى‌کند.


🔹امام موسی صدر 

کتاب نای ونی

مقاله شادمانی مومن

بند۵۲۴؛۵۲۵


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢اى مسلمانان! بار دیگر ماه مبارک رمضان را، که فراقش بر ما گران مى ‏آید، وداع گفتیم وقدم در بارگاه عید سعید فطر نهادیم. پس از آن که این وداع و این تشرف بارها و بارها تکرار شده و باز هم در آینده به اذن خداوند تکرار خواهد شد، امیدواریم که ما، به هنگام محاسبه، به آن درجه از بلوغ رسیده باشیم و از پوسته‏ ها و ظواهرى که به این شعایر جاویدان الهى چسبانده‏ ایم گذشته و دریافته باشیم که روزه و نماز و عید تنها تکالیف ومناسک کلیشه‌اىِ تحمیلى نیستند که ما، براى ارج نهادن به خدا، تقدیم او مى ‏کنیم یا به عنوان مالیات‌هایى براى عالم غیب پیشاپیش مى‏‌فرستیم؛ بلکه این عبادات، نیروهاى محرکه و انگیزه ‏هاى تجدید قوه‌ی دفاع در حیاتى سالم و تصحیح انحراف و خطا در سلوک انسانى است. ما به مرحله‏اى رسیده ‏ایم که درمى‏ یابیم یک ساعت فکر کردن بهتر از عبادت چندین ساله است. تأمل در شعایر و توجه به انگیزه‏ها همان چیزى است که شرع مطهر آن را نیت نام نهاده و جوهر عبادت و محتواى حقیقى اعمال است.


🔹امام موسی صدر

کتاب نای و نی 

مقاله شادمانی مومن

بند۴۰۴

#عید_فطر


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


🌸🌺عید سعید فطر مبارک 🌸🌺



💢هنگامی که ماه رمضان و روز عید به روز مرگی و عادت تبدیل می شود؛طبیعی است که از مظاهر زندگی عادی تجاوز نمی کند و در ظرف زمانی محدود خود متوقف می شود.اما ماه رمضانی که از ارکان اسلام است و عید فطری که از اعیاد اسلامی است؛خصوصیاتی کاملا متفاوت دارد. رفتار های سطحی و رسوم و عادات را در می نوردد و از محدوده زمانی خارج می شود .با این اوصاف متوجه می شویم که هدف این عبادات پس از عید است.ماه رمضان زمان اماده سازی و روز عید آغاز عمل است. در حقیقت ماه رمضان برهه ایست که پس از آن و در روز عید انسانی جدید متولد می شود و زندگی تازه خویش را آغاز می کند .


🔹امام موسی صدر

کتاب ادیان در خدمت انسان 

مقاله پس از عید  

بند ۶۳۵


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢ای درهم‌پیچنده‌ی شب و روز! ‌ای دانا! ‌ای حکیم! ‌ای پروردگار پروردگاران! و‌ای سرور سروران! معبودی جز تو نیست. ‌ای کسی که از شاهرگ گردن به من نزدیک‏تری! ‌ای الله! ‌ای الله! ‌ای الله! نام‌های نیکو و بزرگی و نعمت‏‌ها برای توست. از تو می‌‏خواهم که بر محمد و آل محمد درود فرستی و نام مرا در این شب جزو سعادتمندان قرار دهی؛ و روح‌ام را با شهیدان محشور کنی؛ و نیکی‏‌های‌ام را بیفزایی؛ و گناهانم را ببخشی؛ و به من یقینی دهی که در قلب‌ام برقرار باشد؛ و ایمانی که شک را از من بزداید. مرا به آن‌چه روزی‏ام کرده‏ای، خشنود بگردان! و در دنیا و آخرت به ما نیکی عطا کن! و ما را از عذاب آتش جهنم نجات ده! و یاد و سپاس خود و اشتیاق به خود را و توبه و توفیق را روزی ما بگردان! همان‌گونه که به محمد و آل محمد روزی کردی


🔹امام موسی صدر 

شرح دعای وداع ماه مبارک رمضان 

منبع:سایت موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر 


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢خدایا، روزه‌ی این ماه رمضان را آخرین روزه‌ی ما قرار نده و اگر آن را آخرین روزه‌ی ما قرار دادی، پس ما را از محرومان قرار نده، بلکه از مرحومان و رحمت‏یافتگان قرار ده. خدایا تو در کتاب نازل‌شده‏ات گفته‌ای: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ» و ماه رمضان را بسیار محترم داشتی، زیرا در آن قرآن را نازل کردی و آن را به شب قدر اختصاص دادی و شب قدر را بهتر از هزار ماه قرار دادی.


خدایا روزه‌ی ماه رمضان گذشت و شب‏های آن سپری شد و من به جایگاهی رسیدم که تو به آن داناتری و خیر فراوانی به بندگان تو عطا شد. پس از تو می‌‏خواهم، آن‌چه را فرشتگان مقرب و پیامبران مرسل و بندگان صالح تو می‌‏خواهند: می‌‏خواهم که بر محمد و آل محمد درود فرستی؛ و مرا از آتش جهنم برهانی؛؛ و با رحمت خود به بهشت وارد گردانی؛ و گذشت و کرم خود را به من مرحمت کنی. و تقرب جستن مرا بپذیری؛ و دعای‌ام را اجابت کنی؛ و در روز ترس و وحشت، از همه‌ی هول‏هایی که برای روز قیامت قرار دادی، به من ایمنی ارزانی داری.


 🔹امام موسی صدر 

شرح دعای وداع ماه مبارک رمضان 

منبع:سایت,موسسه,فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر 


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢امید بر دو گونه است: یک گونۀ آن، آرزو کردن بدون فراهم کردن ابزارهای منطقی آن است. 

امام علی(ع) دربارۀ چنین آرزویی فرموده‌اند که فریب‌دهندۀ انسان‌های احمق است.

کسی که منتظر است تا آینده‌ای درخشان در برابر خود بیابد، بدون آنکه برای رسیدن به آن تلاش کند، احمق است.

💢گونۀ دوم «امید» همان چیزی است که خودت برای آن برنامه‌ریزی می‌کنی و خودت اصول و قواعد آن را مشخص می‌کنی و خودت آن را می‌سازی. آینده‌ات به دست خودت است یا به دست دیگران؟

🔶این وضع، زندگی نیست؛ مردگی است.

امام علی(ع) می‌فرماید: «اگر کسی از این اندوه بمیرد، سرزنشی بر او نیست.»

دوباره می‌گویم: اگر هر یک از ما، به اندازۀ توان خود، به اندازۀ رمق خود، به اندازۀ مسئولیت‌های اندک خود و در چارچوب کوچک خود، فداکاری و مجاهده نکند و اخلاص نورزد، هیچ بهره‌ای نخواهیم برد و جز ته‌مانده‌ای همچون ته‌ماندۀ ظرف غذا برای ما باقی نخواهد ماند و همین وضع و همین سرنوشت ادامه خواهد یافت. .... 


امام موسی صدر

کتاب انسان آسمان

روز ولایت، روز امام علی'ع'، بندهای ۲۲۸-۲۲۹

#امیرالمومنین


 

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


🔷برادران، امشب (بیست و یکم ماه رمضان) و دیگر شب‌ها سخنان بسیاری گفته شده است و هیچ یک از ما با علی و سیرۀ علی(ع) ناآشنا نیست. پس چرا ما دیگر از سیرۀ پاک او تأثیر نمی‌گیریم؟ چرا در کنار چشمه ایستاده‌ایم و با اینکه احساس تشنگی می‌کنیم، از آن نمی‌نوشیم: «بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَّا کَانُوا یَکْسِبُونَ»«کارهایی که کرده بودند، بر دل هایشان مسلط شده است. مطففین، آیه ۱۴»

ما نیازمند کمی خودجوشی و تفکر عمیق هستیم. باید به این باور برسیم که وضعی که به آن خو گرفته‌ایم و آن را زندگی می‌نامیم، از نظر امام زندگی نیست. امام در جنگ صفین خطاب به اصحاب خویش فرمود: «المَوتُ فی حَیاتِکُم مَقهُورینَ وَالحَیاة فی مَوتِکُم قاهِرینَ.» (مقهور شدن در زندگی‌تان، مرگ است و پیروزمندانه مردنتان، زندگی است.)


امام موسی صدر

کتاب انسان آسمان

شهادت امیرمؤمنان'ع'، بند ۳۷۴

#امیرالمؤمنین


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


🔹علی آینه‌ای است که حقیقت انسان مسلمان و مؤمن را نشان می‌دهد.

بیایید سیره و رفتار خود را با این آینه اصلاح کنیم. در روز شهادت امیر مؤمنان(ع)، اگر نگاهی به اوضاع خودمان بیندازیم، می‌بینیم که ما امت واحدی نیستیم، بلکه دویست میلیون امت هستیم.

🔸هر یک از ما برای خودش امتی است و اهدافش با دیگران مختلف است. هر کسی به فکر منافع خودش است. هرکسی راهی مخصوص خود ترسیم کرده و هدف خاصی را از آن دنبال می‌کند. هرکسی برای خودش امتی است و کاری به کار دیگران ندارد.

🔹به همین سبب ما که مجموعه‌ای از مردم، افسران نظامی، ارتش و مجموعه‌ای از امت‌ها هستیم، امت واحدی را تشکیل نمی‌دهیم.

💢امت واحد وقتی تشکیل می‌شود که اعضای آن، همگی، تفکر واحدی داشته باشند، به یک انگیزه عمل کنند، در یک مسیر قدم بردارند و تلاششان در راه رسیدن به یک هدف باشد. و این با خودخواهی و خودمحوری جمع نمی‌شود.

🔸ما باید در فکر اصلاح خود باشیم. قدری تأمل کنیم و ببینیم آیا این آیه بر ما منطبق است:

«أَ فَرَأَیْتَ مَن اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَی عِلْمٍ.»

"آیا آنکس را که هوسش را چون خدای خود گرفت و خدا از روی علم گمراهش کرد، دیده ای؟" سوره جاثیه آیه۲۳.

🔹محرک و انگیزۀ ما باید اطاعت فرمان خدا و رضایت او باشد.

در این صورت، می‌توانیم متحد شویم و همۀ توان خود را بسیج کنیم و بر دشمن پیروز شویم. وقت زیادی هم نمی‌خواهد.


امام موسی صدر

کتاب انسان آسمان

بعد درونی شخصیت امیرمؤمنان'ع'، بند ۳۵۵

#امیرالمؤمنین


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


🔷ما «علی» هستیم. 

نمی‌گویم هر یک از ما می‌تواند همۀ جهان را دگرگون کند. چنین ادعایی، خیال‌پردازی و آرمان‌گرایی دور و دراز است. باید واقع‌گرا باشیم. به اندازۀ محیط کوچک خودمان، به اندازۀ روح و جسم خودمان، به اندازۀ کسانی که پیرامون ما هستند و به اندازۀ دوستان و خویشان خود می‌توانیم تأثیرگذار باشیم. می‌توانیم تربیت‌کننده باشیم. می‌توانیم حرکت‌آفرین باشیم. می‌توانیم به موجودی  زنده و دارای حیات تبدیل شویم. این است حیاتی که امام علی بن ابی‌طالب(ع) می‌خواهد...

🔸به همین اندازه بسنـده می‌کنم و در پایان بـه درگاه خداوند متعال دعا می‌کنیم و از او می‌خواهیم که ما را به واقعیت‌هایی که در آن به سر می‌بریم، آگاه کند و ذره‌ای همت برای عمل کردن و بیرون آمدن از دایرۀ حرف زدن عطا کند... چه بسیار حرف زدیم و عمل نکردیم، چه بسیار مسئولیت‌ها که به گردن گرفتیم ولی انجام ندادیم، چه بسیار تعهدها که پذیرفتیم ولی بدان پایبند نماندیم تا بدانجا که از پی هر آواز رفتیم و با وزش هر باد به این سو و آن سو شدیم. علی بن ابی‌طالب(ع) چنین انسانی را نمی‌خواهد.


امام موسی صدر

کتاب انسان آسمان، بندهای۳۷۹-۳۸۰

#امیرالمؤمنین


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


💢چرا قرآن مى فرماید: «لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى.»

🌹محبت علی جزو اسلام است و هرکس محبتش را نداشته باشد، مسلمان نیست؟

به اتفاق فِرَق، سنی‌ها هم علی را دوست دارند اما پیروی نمی‌کنند، دوستى علی جزو ایمان است. چرا؟ مگر اسلام دین شخص است؟ دین فرد است؟ نه، اسلام دین خداست.

🔸ولى على ایمان کلى به خداست.

اگر کسى دوستش نداشته باشد، خدا را دوست ندارد.

🔹در عبارتى مى فرماید: «لَو ضَرَبتُ خَیشُومَ المُؤمِنِ عَلَى أن یُبغِضَنِى ما أبغَضَنِى وَ لَو صَبَبتُ الدُّنیا بِجَمّاتِها عَلَى المُنافِقِ عَلَى أن یُحِبَّنىِ ما أحَبَّنِى.»

💢مى گوید: اگر تیغ مؤمن را هم در بیاورى، دماغش را هم با تیغ بزنى که مرا دشمن داشته باشد، ممکن نیست.

اگر همۀ دنیا را هم به پیش پاى منافق بریزى که مرا دوست داشته باشد، ممکن نیست.

قسیم الجنّه و النار است، چرا؟

🔼چون هرکس دوستش دارد خوب است، هرکس دوستش ندارد بد است. 


امام موسی صدر. کتاب انسان آسمان

علی'ع' موحد بود و بس. بند ۵۱

#امیرالمؤمنین


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


🌹علی'ع' به ایمانش افتخار مى کند، به متابعتش: «قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی»

🔸متابعت پیامبر براى على'ع' این ‌همه فضیلت آورده و او را در مقابل خدا تسلیم مطلق کرده است.

⭐تسلیم مطلق در مقابل اوامر خدا.

🔹مقام على'ع' به جایى رسید که پیامبر هنگام نبرد علی'ع' با عمروبن‌عبدود گفت: «بَرَزَ الإیمانُ کُلُّهُ إلَى الشِّرکِ کُلِّهِ.»

⭐همۀ ایمان، همه ایمان مى دانى چقدر است؟

🔸یعنى به قدرى که در قلب‌های شما و ما و میلیون‌ها بشر امروز و آینده و گذشته ایمان هست، در ذات علی مجسم شده بود: «بَرَزَ الإیمانُ کُلُّهُ إلَى الشِّرکِ کُلِّهِ.»

⭐این مرد علی'ع' است.

⭐ایمان کلى، ایمان مطلق، ایمان مجسم.

🔹کسى که ایمان قوى داشته باشد، شبیه علی'ع' مى شود.

🔸این فضل علی'ع' است و به همین دلیل محبت علی'ع' جزو دین شده است.


امام موسی صدر. کتاب انسان آسمان

علی'ع' موحد بود و بس. بند ۵۰ 

#امیرالمؤمنین


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰


در پیوست این کتاب (انسان آسمان)، تصاویر دست نوشته ای از امام موسی صدر دربارۀ امام علی'ع' آمده است که ترجمۀ آن با عنوان «علی علیه السلام در چند سطر» در ابتدای کتاب منتشر شده است.  


🔸روز سیزده رجب سال سی عام الفیل، یعنی ده سال پیش از بعثت پیامبر در مکه، در درون خانۀ خدا به دنیا آمد...

🔸پیش از آنکه به سن شانزده سالگی برسد، به خانۀ پیامبر رفت؛ زیرا در مکه قحطی پیش آمد و پدرش، ابوطالب از یک سو عیالمند بود و از سوی دیگر، مردم نیازمند به خانۀ او بسیار رفت و آمد می کردند... 

🔸در سال سوم بعثت، پیامبر به فرمان خداوند فرزندان عبدالمطلب را گرد آورد و فرمود: "چه کسی مرا در این امر (رسالت) یاری می کند تا برادر و وصی و وزیر و وارث و جانشین من در میان شنا باشد؟" ....

🔸او در طول دوره دعوت پیامبر در مکه، دشوارترین نقش ها را در پشتیبانی از دین و پیامبر به دوس گرفت. ...

امام موسی صدر

کتاب انسان آسمان، بندهای ۱-۳


  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل
  • ۰
  • ۰

  • اندیشه و عمل