معنای انفاق

دین و نیروی جوانی

دین بیش از هرعامل دیگر میتواند نیروهای جوانان را ذخیره کند و از مصرف شدن آن نیروها در فساد و زیان لاابالی گری جلوگیری کند. دین میتواند جلوی این طبع انسانی و هدر شدن مداوم نیروهای جوانان را بگیرد. دین میتواند از فرد نیروهایی عظیم بسازد که مرگ را به چیزی نمی انگارد و زندگی را در مقابل اهدافش که گسترده تر از زندگی مادی است، کوچک میشمارد. اگر اینگونه شود، دین تا حد بسیاری میتواند جلوی زیادت طلبی و سرکشی و خودخواهی و منافع شخصی ای را بگیر که ما به آن مبتلاییم و هستی ما را بر باد داده است. دین میتواند براساس این ایده که "خلق عیال خداوندند و بهترین مردم نزد خداوند، آنکس است که به خلق خدا سود رساند؛ رابطه های بهتری بین افراد و بین گروهها برقرار کند.

امام موسی صدر

ادیان درخدمت انسان

دعوت همراه با عمل

دین برای خدمت به انسان

مقصود از سازندگی در دین

مایلم در اینجا مسائله را بیشتر بازکنم تا مقصود از سازندگی را در دین بیان کنم. وقتی که میگوییم سازندگی دینی، مقصود ما تنها ساخت مسجد و کلیسا نیست. در بخشش دینی هم مقصود ما تنها نماز و روزه نیست. منظور ما هر آن چیزی است که برآمده از تمدن انسان و نقش انسان در زندگی باشد و هرچیز که از نتیجه فعالیت انسان در مدت زندگیش باشد. این اعمال هرگاه به نیت صحیح صورت گیرد، آنرا عبادت و سازندگی و عمل مقبول درگاه خداوند مینامیم. بنابراین زمین را درست و کامل میسازیم، ولی به فرمان آسمان: "در آنچه خدایت ارزانی داشته، سرای آخرت را بجوی. آیه 77 سوره قصص"

امام موسی صدر

ادیان در خدمت انسان 

دو بعد ایمان

خدمت به مردم

خدمت به مردم نیز اتصاف به صفتی الهی است، زیرا خداوند رب و راعی و خالق و رزاق و رحیم است، و اگر من به مردم خدمت کنم، یعنی به آنان روزی دهم و مهربانی کنم و فرهنگ بیاموزم، متخلق به اخلاق الهی شده ام.

امام موسی صدر

ادیان در خدمت انسان

غیبت

انسان آسمانی

قرآن کریم فرموده:

"" فأقم وجهک للدین حنیفا فطرة الله التی فطر الناس علیها.""

اگر اسلام فطرت الهی است که خدا مردم را بر آن سرشته است و اگر اسلام مقوله ای انسانی است، پس چرا آسمانی بوده است؟

زیرا خاکی بودن سرمنشأ میل و گرایش  در انسان است و دنیا را بر عواطف و اندیشه ها و مفاهیم او حکم فرما می کند.

""انسان آسمانی"" یعنی انسان پاکی که منفعت فردی یا رابطه ی خویشاوندی یا آیین و رسوم محلی یا مصالح خاص در او اثر نمی کند.

این انسان بی اعتنا به دنیا، این انسان رها از تعلقات دنیوی، جلوه ی انسانی بودن آسمان و انسان مدار بودن اسلام است.

 انسان آسمان

 امام موسی صدر

نفاق